Lan Alif

Assalamualaikum wr wb

Kepada sesiapa penggemar sosej @ frankfurter ( daging hot-dog ) berhati-hati sewaktu memilih jenama untuk dibeli. Kajian yang dibuat oleh Persatuan Pelajar Pelajar Islam Se Malaysia mendapati kebanyakan sosej yang diimport adalah tidak halal begitu juga yang diedarkan oleh syarikat tempatan sekiranya mereka mendapat bekalan dari luar Negara sila baca dari mana atau syarikat mana ianya dibeli.
Sila rujuk kepada senarai dibawah ini agar kita tidak tersasar.
Wasalam

Jenama Sosej Yg Tidak Boleh Dimakan

Berikut adalah senarai brand sosej yg tidak halal. 6 jenama??sosej yang
telah dikenalpasti dicampur usus babi adalah
@ Gourmessa
@ Muller’s Haus
@ Dew Fresh
@ Puteri
@ Miami Butcher House
@ Maspac

Pengilang yang mengeluarkan produk sosej yang menggunakan usus babi dan
memasarkan di pasaran tempatan adalah;
@ Deluxe Food Services Sdn Bhd di Shah Alam (Gourmessa)
@ German Delicatessen – Subang (Muller’s Haus dan Dew Fresh)
@ Puteri Pan Pacific (Puteri)
@ MiamiButcher House – Batu Feringgi ( Miami Butcher House)
@ Omcorp Sdn Bhd – Bukit Angkat Kajang (Dew Fresh)
@ Pacific Refgerating Sdn Bhd (Maspac)

Projek Koordinator PPIM, Noor Nirwandy Mat Noordin berkata, di antara
hotel dan restoran yang disyaki??menyajikan dan menjual sosej menggunakan
usus babi adalah
@ Palace of Golden Horses
@ Coffee Bean Tea Leaf
@ Hotel??Equatorial
@ Ikea Cafe
@ Muller Sausage.

Sila sebarkan pada rakan2 islam yg lain.

KEBANYAKAN umat Islam menganggap perzinaan itu adalah semata-mata
melakukan
persetubuhan
haram dan inilah perbuatan maksiat yang dilarang keras dan merupakan satu
daripada dosa-dosa besar. Sebenarnya, dalam agama Islam, bukan perbuatan
zina itu saja yang dilarang keras, tetapi termasuk juga sebarang tindak-
tanduk yang membawa kepada berlakunya perbuatan yang terkutuk itu, iaitu
sebarang perlakuan ke arah menghampiri zina yang disebut sebagai “budaya
taqrabul-zina” .

Hal tersebut jelas dalam firman Allah yang bermaksud: “Dan janganlah
kalian
mendekati zina,
sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan seburuk-buruk
jalan” – (Sura al-Israk: 32).

Takrif “zina” itu luas, meliputi banyak aspek perlakuan. Rasulullah s.a.w
memperincikannya sebagaimana
dalam sabda-sabda Baginda s.a.w. yang bermaksud:

*”Zina dua mata itu menilik (memandang) perempuan yang ajnabi”,

*”Zina kedua mata itu memandang, zina kedua telinga itu mendengar, zina
kedua tangan itu menjabat,
zina kedua kaki itu melangkah dan zina hati itu mengingini,
mengangan-angankann ya” -
( Riwayat Bukhari dan Muslim)

Demikianlah, semua perlakuan dalam perhubungan antara lelaki dan
perempuan
yang sudah akil baligh
dan bukan mahram itu, sama ada zahir atau batin, dikira perbuatan zina
belaka. Apa lagi perhubungan
fizikal yang lebih rapat (bercumbu-cumbuan, berdansa, berkepitan-kepiitan
atau berhimpit-himpitan) , terutama dalam keadaan aurat yang terdedah.
Bila
sudah berdua2an, yang pasti yang ketiga itu adalah syaitan.

Berdasarkan hadis tersebut, jelaslah, pergaulan bebas antara lelaki dan
perempuan yang bukan mahram
itu sudah dikira perbuatan zina atau sekurang-kurangnya termasuk dalam
kegiatan “budaya
taqrabul-zina” itu.

Dalam agama Islam, pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan ajnabi itu
dilarang keras. Kerana,
segala tindak-tanduk dalam pergaulan bebas itu membuka peluang atau
menimbulkan dorongan dan
memberi laluan mudah kepada mereka yang terlibat melakukan mukadimah zina
dan seterusnya
melakukan kemuncak perbuatan yang terkutuk itu. Itulah sebabnya Mufti
Perak
“menfatwakan”
Konsert Sure Heboh sebagai HARAM kerana menjurus kepada “budaya
taqrabul-zina” .

Larangan melakukan tindak-tanduk yang membawa kepada perbuatan zina itu
bukan khusus ditujukan
kepada pasangan yang berkenaan sahaja, tetapi termasuk juga orang lain
yang
terbabit (bersyubahat) .

Ramai orang tidak sedar, bahawa mereka turut terlibat dalam melakukan
perbuatan menghampiri zina itu.
Di kalangan kita, masih ramai ibu dan bapa yang sengaja (sportinglah
kononnya) memberi peluang
kepada anak gadis mereka berdua-duaan dengan teman lelakinya. (Sebenarnya
dalam sosial Islam,
tidak ada istilah “teman lelaki” bagi perempuan atau “teman perempuan”
bagi
lelaki).

Ada-ada sahaja helah ibu bapa untuk tidak mengganggu anak gadis mereka
yang
melakukan khalwat
(berdua-duaan, berbual-bual mesra) dengan teman lelakinya. Umpamanya, ada
ibu yang masuk
ke dapur, ada bapa yang ada-ada sahaja urusan yang hendak dilakukannya,
lalu
keluar rumah
atau masuk ke biliknya sendiri.

Ramai ibu bapa membenarkan anak gadis mereka keluar berdua-duaan dengan
teman lelakinya
(tanpa pihak ketiga) dalam keadaan tidak dharurat. Mereka tidak sedar
atau
sengaja tidak mahu menyedarinya, bahawa dengan tindakan itu mereka turut
terlibat atau bersyubahat atau secara
tidak langsung meluaskan peluang kepada anak gadis mereka menceburkan
diri
dalam kegiatan
budaya taqrabul-zina, walaupun sebenarnya mereka tidak mengharapkan anak
gadis mereka
melakukan perbuatan zina yang sebenarnya itu.

Ramai yang tidak terfikir, kalau belum lagi melakukan zina, mungkin anak
gadis mereka melakukan
mukadimah zina. Yang pastinya, anak gadis mereka sudah melakukan zina
mata,
zina tangan,
zina kaki atau zina hati dengan teman lelakinya itu.

Kerana jahil dan terlalu terpengaruh kepada amalan budaya sosial Barat
yang
dikatakan moden,
ramai orang menganggap apa yang mereka lakukan itu adalah perkara biasa,
sudah menjadi tradisi.
Malah, mereka menganggap itulah tindakan yang selari dengan zaman moden
sekarang ini. Tambahan
lagi jika terhadap mereka ketika masa muda dulu, ibu bapa mereka pernah
bertindak demikian,
membiarkan mereka berdua-duaan dengan kekasih mereka.

Pengaruh budaya Barat dalam bidang sosial ini harus disedari sebagai
virus
berbahaya yang
merosakkan budaya Islam, sekali gus meruntuhkan kekuatan umat Islam.

Pada peringkat awal orang-orang Barat (Keristian khususnya) melancarkan
perang bersenjata
terhadap kerajaan-kerajaan Islam. Tetapi mereka gagal. Lalu mereka
menukarkan perang bersenjata
itu kepada perang psikologi.

Dalam tahun 1268, seorang raja Perancis pernah mengemukakan saranan:
“Adalah
suatu yang
amat sukar dan hampir mustahil untuk mengalahkan umat Islam melalui
peperangan dengan senjata
dan kekerasan. Bedasarkan pengalaman yang disokong oleh fakta sejarah
sebelumnya, maka yang
penting sekarang ialah mengatur langkah lain untuk umat yang degil itu”.

Antara “langkah lain” itu ialah melancarkan perang psikologi dengan cara
mengumpankan corak
hiburan yang membawa kepada amalan pergaulan bebas antara muda-mudi Islam
yang boleh
diistilahkan sebagai “budaya taqrabul-zina” itu.

Hiburan dari Barat itu sengaja dieksport ke negara Islam sebagai satu
strategi perang psikologi
untuk melemahkan umat Islam. Tanpa kesedaran ini, umat Islam, bukan
sahaja
tidak peka dengan
“umpan” atau matlamat negatif hiburan dari Barat itu, malah mereka
menerimanya sebagai hasil
seni dan budaya yang mereka iktiraf sebagai “budaya global”. Sebenarnya
apa
yang disebutkan
sebagai “budaya global” itulah yang merupakan “budaya taqrabul-zina” itu.

Tuduhan terhadap Barat dalam hal ini bukan tidak berasas. Kaum Yahudi dan
Nasrani memang
selamanya mendendami dan memusuhi umat Islam. Allah SWT mengingatkan
Rasulullah saw melalui
firman-nya yang mafhumnya: “Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak
sekali-kali
menyukaimu
(Hai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka” – (al-Baqarah: 120)

Perkembangan budaya taqrabul-zina memang dirancang oleh musuh Islam untuk
menghancurkan
umat Islam. Inilah yang dikatakan sebagai strategi dalam perang psikologi
mereka terhadap umat Islam.

Seorang orientalis pernah berkata, “Gelas minuman keras dan penyanyi
perempuan dapat menghancurkan umat Muhammad. Ini lebih berkesan daripada
apa
yang dapat dilakukan oleh seribu meriam”.

Mudah sahaja manusia terseret dan tergelincir jatuh ke kubang maksiat
zina
yang amat terkutuk itu,
kerana kegiatan dan pergaulan bebas dalam dunia hiburan bercorak Barat -
musik, sukan dan
sebagainya – itu adalah meliputi ciri-ciri “budaya taqrabul-zina” . Di
mana-mana sahaja, perbuatan
maksiat dalam dunia budaya ini telah dan sedang berlaku. Fenomena
keruntuhan
akhlak yang amat
teruk sekarang, di kalangan muda mudi Islam khususnya, sehingga
merebaknya
wabak bohsia, bohjan, kelahiran dan pembuangan bayi luar nikah dan
sebagainya adalah antara bukti-buktinya.

Assalamualaikumwbh.

Ikutilah cerita sedih di sebalik April Fool’s Day
sebagai renungan bersama. Setiap kali menjelang 1hb April, gah
orang kita begitu taksub dengan budaya ‘pandang ke barat’.

Berbalik kepada perayaan April Fool’s Day ini, adalah ia mula dirayakan
sewaktu kejatuhan kerajaan Islam di Sepanyol. Setelah bertapak
berkurun-kurun lamanya di Granada , Sepanyol, kerajaan Islam akhirnya
runtuh diserang tentera-tentera Kristian.

Penduduk-penduduk Islam diSepanyol (Moors) terpaksa berlindung di dalam
rumah masing-masing untuk menyelamatkan diri. Tentera-tentera Kristian
bagaimanapun tidak berpuas hati dan berusaha untuk menghapuskan
orang-orang Islam dr Sepanyol.

Penduduk-penduduk muslim ini, diberitahu bahwa mereka boleh berlayar
keluar dari Sepanyol dengan selamat bersama-sama barang-barang keperluan
mereka dengan menggunakan kapal-kapal yang berlabuh dipelabuhan.
Orang-orang Muslim yang risau sekiranya tawaran tersebut merupakan suatu
penipuan, telah pergi keperlabuhan untuk melihat kapal-kapal yang
dimaksudkan.

Setelah berpuas hati, mereka membuat persiapan untuk bertolak. Keesokan
harinya (1April), mereka mengambil semua barangan yang telah disiapkan
menuju ke perlabuhan.

Pada masa inilah pihak Kristian mengambil kesempatan untuk menggeledah
dan kemudian membakar rumah penduduk-penduduk Islam ini.

Mereka juga tidak sempat untuk menaiki kapal kerana semuanya dibakar.
Pihak Kristian kemudiannya menyerang kaum muslim dan membunuh
kesemuanya, lelaki, perempuan, serta anak-anak kecil. Peristiwa berdarah
yang menyedihkan ini kemudiannya diraikan oleh tentera Kristian.

Keraian ini akhirnya dirayakan setiap tahun bukan sahaja di Sepanyol
tetapi juga di serata dunia.

Yang menyedihkan, orang-orang Islam yang jahil mengenai peristiwa ini
turut meraikan April Fool’s Day tanpa menyedari mereka sebenarnya
merayakan ulang tahun pembunuhan beramai-ramai saudara seIslam mereka
sendiri.

Semoga Allah sentiasa membuka pintu taubat untuk kita.

Petikan drpd Risalah Fikrah
Peliharalah Allah, nescaya Allah akan memelihara kamu

Rasulullah SAW bersabda:

Apabila roh keluar dari jasad, ia akan berkata-kata dan seluruh isi alam sama ada di langit atau bumi akan mendengarnya kecuali jin dan manusia. Apabila mayat dimandikan, lalu roh berkata : “Wahai orang yang memandikan, aku minta kepadamu kerana Allah untuk melepaskan pakaianku dengan perlahan-lahan sebab pada saat ini aku beristirahat daripada seretan malaikat maut”. Selepas itu, mayat pula bersuara sambil merayu : “Wahai orang yang memandikan, janganlah engkau menuangkan airmu dalam keadaan panas. Begitu juga jangan menuangnya dengan air yang dingin kerana tubuhku terbakar apabila terlepasnya roh dari tubuh”.

Apabila dimandikan, roh sekali lagi merayu :”Demi Allah, wahai orang yang memandikan jangan engkau menggosok aku dengan kuat sebab tubuhku luka-luka dengan keluarnya roh” . Setelah dimandi dan dikafankan, telapak kaki mayat diikat dan ia pun memanggil-manggil dan berpesan lagi supaya jangan diikat terlalu kuat serta mengafani kepalanya kerana ingin melihat wajahnya sendiri, anak-anak, isteri atau suami buat kali terakhir kerana tidak dapat melihat lagi sampai Hari Kiamat.

Sebaik keluar dari rumah lalu ia berpesan : “Demi Allah, wahai jemaahku, aku telah meniggalkan isteriku menjadi Balu. Maka janganlah kamu menyakitinya. Anak-anakku telah menjadi yatim dan janganlah kalian Menyakiti mereka. Sesungguhnya pada hari itu aku telah keluar dari rumahku dan aku tidak akan dapat kembali kepada mereka buat selama-lamanya” . Sesudah mayat diletakkan pada pengusung, sekali lagi diserunya kepada jemaah supaya jangan mempercepatkan mayatnya ke kubur selagi belum mendengar suara anak-anak dan sanak saudara buat kali terakhir.

Sesudah dibawa dan melangkah sebanyak tiga langkah dari rumah, roh pula berpesan: ” Wahai Kekasihku, wahai saudaraku dan wahai anak-anakku, jangan kamu diperdaya dunia sebagaimana ia memperdayakan aku dan janganlah kamu lalai ketika ini sebagaimana ia melalaikan aku”. “Sesungguhnya aku tinggalkan apa yang aku telah aku kumpulkan untuk warisku dan sedikitpun mereka tidak mahu menanggung kesalahanku” . “Adapun didunia, Allah menghisab aku, padahal kamu berasa senang dengan keduniaan. Dan mereka juga tidak mahu mendoakan aku”.

Ada satu riwayat drp Abi Qalabah mengenai mimpi beliau yang melihat kubur pecah. Lalu mayat-mayat itu keluar dari duduk di tepi kubur masing-masing. Bagaimanapun tidak seorang pun ada tanda-tanda memperolehi nur di muka mereka. Dalam mimpi itu, Abi Qalabah dapat melihat jirannya juga dalam keadaan yang sama. Lalu dia bertanya kepada mayat jirannya mengenai ketiadaan nur itu. Maka mayat itu menjawab: “Sesungguhnya bagi mereka yang memperolehi nur adalah kerana petunjuk drpd anak-anak dan teman-teman. Sebaliknya aku mempunyai anak-anak yang tidak soleh dan tidak pernah mendoakan aku”.

Setelah mendengar jawapan mayat itu, Abi Qalabah pun terjaga. Pada malam itu juga dia memanggil anak jirannya dan menceritakan apa yang dilihatnya dalam mimpi mengenai bapa mereka. Mendengar keadaan itu, anak-anak jiran itu berjanji di hadapan Abi Qalabah akan mendoa dan bersedekah untuk bapanya. Seterusnya tidak lama selepas itu, Abi Qalabah sekali lagi bermimpi melihat jirannya. Bagaimanapun kali ini jirannya sudah ada nur dimukanya dan kelihatan lebih terang daripada matahari.

Baginda Rasullullah S.A.W berkata:
Apabila telah sampai ajal seseorang itu maka akan masuklah satu kumpulan malaikat ke dalam lubang-lubang kecil dalam badan dan kemudian mereka menarik rohnya melalui kedua-dua telapak kakinya sehingga sampai kelutut. Setelah itu datang pula sekumpulan malaikat yang lain masuk menarik roh dari lutut hingga sampai ke perut dan kemudiannya mereka keluar. Datang lagi satu kumpulan malaikat yang lain masuk dan menarik rohnya dari perut hingga sampai ke dada dan kemudiannya mereka keluar.Dan akhir sekali datang lagi satu kumpulan malaikat masuk dan menarik roh dari dadanya hingga sampai ke kerongkong dan itulah yang dikatakan saat nazak orang itu.”

Sambung Rasullullah S.A.W. lagi:
“Kalau orang yang nazak itu orang yang beriman, maka malaikat Jibrail A.S. akan menebarkan sayapnya yang di sebelah kanan sehingga orang yang nazak itu dapat melihat kedudukannya di syurga. Apabila orang yang beriman itu melihat syurga, maka dia akan lupa kepada orang yang berada di sekelilinginya. Ini adalah kerana sangat rindunya pada syurga dan melihat terus pandangannya kepada sayap Jibrail A.S. “Kalau orang yang nazak itu orang munafik, maka Jibrail A.S. akan menebarkan sayap di sebelahkiri. Maka orang yang nazak tu dapat melihat kedudukannya di neraka dan dalam masa itu orang itu tidak lagi melihat orang di sekelilinginya. Ini adalah kerana terlalu takutnya apabila melihat neraka yang akan menjadi tempat tinggalnya.

Dari sebuah hadis bahawa apabila Allah S.W.T. menghendaki seorang mukmin itu dicabut nyawanya maka datanglah malaikat maut. Apabila malaikat maut hendak mencabut roh orang mukmin itu dari arah mulut maka keluarlah zikir dari mulut orang mukmin itu dengan berkata: “Tidak ada jalan bagimu mencabut rohorang ini melalui jalan ini kerana orang ini sentiasa menjadikan lidahnya berzikir kepada Allah S.W.T.” Setelah malaikat maut mendengar penjelasan itu, maka dia pun kembali kepada AllahS.W.T.dan menjelaskan apa yang diucapkan oleh lidah orang mukmin itu.

Lalu Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud: “Wahai malaikat maut, kamu cabutlah ruhnya dari arah lain.” Sebaik saja malaikat maut mendapat perintah Allah S.W.T. maka malaikat maut pun cuba mencabut roh orang mukmin dari arah tangan. Tapi keluarlah sedekah dari arah tangan orang mukmin itu, keluarlah usapan kepala anak-anak yatim dan keluar penulisan ilmu. Maka berkata tangan: Tidak ada jalan bagimu untuk mencabut roh orang mukmin dariarah ini, tangan ini telah mengeluarkan sedekah,tangan ini mengusap kepala anak-anak yatim dan tangan ini menulis ilmu pengetahuan. ” Oleh kerana malaikat maut gagal untuk mencabut roh orang mukmin dari arah tangan maka malaikat maut cuba pula dari arah kaki. Malangnya malaikat maut juga gagal melakukan sebab kaki berkata: Tidak ada jalan bagimu dari arah ini Kerana kaki ini sentiasa berjalan berulang alik mengerjakan solat dengan berjemaah dan kaki ini juga berjalan enghadiri majlis-majl! i! s ilmu.” Apabila gagal malaikat maut,mencabut roh orang mukmin dari arah kaki, maka malaikat maut cuba pula dari arah telinga. Sebaik saja malaikat maut menghampiri telinga maka telinga pun berkata: “Tidak ada jalan bagimu dari arah ini kerana telinga ini sentiasa mendengar bacaan Al-Quran dan zikir.” Akhir sekali malaikat maut cuba mencabut orang mukmin dari arah mata tetapi baru saja hendak menghampiri mata maka berkata mata: “Tidak ada jalan bagimu dari arah ini sebab mata ini sentiasa melihat beberapa mushaf dan kitab-kitab dan mata ini sentiasa menangis kerana takutkan Allah.” Setelah gagal maka malaikat maut kembali kepada Allah S.W.T. Kemudian AllahS.W.T. berfirman yang bermaksud:”Wahai malaikatKu, tulis AsmaKu ditelapak tanganmu dan tunjukkan kepada roh orang yang beriman itu.” Sebaik saja mendapat perintah AllahS.W.T. maka malaikat maut menghampiri roh orang itu dan menunjukkan AsmaAllah S.W.T. Sebaik saja melihat Asma Allah da! n cintanya kepada AllahS..W.T maka keluarl! ah roh tersebut dari arah m ulut dengan tenang.

Abu Bakar R.A. telah ditanya tentang kemana roh pergi setelah ia keluar dari jasad. Maka berkata Abu Bakar R.A: “Roh itu menuju ketujuh tempat:-

7.Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin,mereka diseksa berserta jasadnya hingga sampai hari Kiamat.”

Telah bersabda Rasullullah S.A.W: Tiga kelompok manusia yang akan dijabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka keluar dari kuburnya:-

3. Orang berpuasa di hari Arafah.

Sekian untuk ingatan kita bersama.

Kalau rajin. Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara Islam yang lain. Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati.

Pada suatu senja yang lenggang, terlihat seorang wanita
berjalan terhuyung-huyung. Pakaianya yang serba hitam menandakan bahwa ia berada dalam dukacita yang mencekam.
Kerudungnya menagkup rapat hampir seluruh wajahnya. Tanpa hias muka atau perhiasan menempel di tubuhnya. Kulit yang bersih, badan yang ramping dan roman mukanya yang ayu, tidak dapat menghapus kesan kepedihan yang tengah meruyak hidupnya. Dia melangkah terseret-seret mendekati kediaman rumah Nabi Musa a.s.

Diketuknya pintu pelan-pelan sambil mengucapkan uluk salam.Maka terdengarlah ucapan dari dalam “Silakan masuk”. Perempuan cantik itu lalu berjalan masuk sambil kepalanya terus merunduk. Air matanya berderai tatkala ia berkata, “Wahai Nabi Allah. Tolonglah saya. Doakan saya agar Tuhan berkenan mengampuni dosa keji saya.

“Apakah dosamu wahai wanita ayu?” tanya Nabi Musa a.s. terkejut. “Saya takut mengatakannya. “jawab wanita cantik. “Katakanlah jangan ragu-ragu!” desak Nabi Musa.Maka perempuan itupun terpatah bercerita, “Saya… telah berzina. “Kepala Nabi Musa terangkat,hatinya tersentak. Perempuan itu meneruskan, “Dari perzinaan itu saya pun… lantas hamil. Setelah anak itu lahir,langsung saya… cekik lehernya sampai… tewas,” ucap wanita itu seraya menangis sejadi-jadinya. Nabi Musa berapi-api matanya. Dengan muka berang ia mengherdik, “Perempuan bejad, enyah kamu dari sini! Agar siksa Allah tidak jatuh ke dalam rumahku karena perbuatanmu. Pergi!”… teriak Nabi Musa sambil memalingkan mata karena jijik.

Perempuan berwajah ayu dengan hati bagaikan kaca membentur batu, hancur luluh segera bangkit dan melangkah surut. Dia terantuk-antuk keluar dari dalam rumah Nabi Musa. Ratap tangisnya amat memilukan. Ia tak tahu harus kemana lagi hendak mengadu. Bahkan ia tak tahu mau dibawa ke mana lagi kaki-kakinya. Bila seorang Nabi saja sudah menolaknya, bagaimana pula manusia lain bakal menerimanya? Terbayang olehnya betapa besar dosanya, betapa jahat perbuatannya. Ia tidak tahu bahwa sepeninggalnya, Malaikat Jibril turun mendatangi Nabi Musa. Sang Ruhul Amin Jibril lalu bertanya, “Mengapa engkau menolak seorang wanita yang hendak bertaubat dari dosanya?
Tidakkah engkau tahu dosa yang lebih besar daripadanya.

Nabi Musa terperanjat. “Dosa apakah yang lebih besar dari kekejian wanita pezina dan pembunuh itu?” Maka Nabi Musa dengan penuh rasa ingin tahu bertanya kepada Jibril. “Betulkah ada dosa yang lebih besar daripada perempuan yang nista itu?”

” Ada !” jawab Jibril dengan tegas. “Dosa apakah itu?” tanya Musa kian penasaran.”Orang yang meninggalkan sholat dengan sengaja dan tanpa menyesal. Orang itu dosanya lebih besar dari pada seribu kali berzina”.Mendengar penjelasan ini Nabi Musa kemudian memanggil wanita tadi untuk menghadap kembali kepadanya. Ia mengangkat tangan dengan khusuk untuk memohonkan ampunan kepada Allah untuk perempuan tersebut.

Nabi Musa menyadari, orang yang meninggalkan sembahyang dengan
sengaja dan tanpa penyesalan adalah sama saja seperti berpendapat
bahwa sembahyang itu tidak wajib dan tidak perlu atas dirinya.
Bererti ia seakan-akan menganggap remeh perintah Tuhan, bahkan seolah-olah menganggap Tuhan tidak punya hak untuk mengatur dan memerintah hamba-Nya. Sedang orang yang bertobat dan menyesali dosanya dengan sungguh-sungguh berarti masih mempunyai iman di dadanya dan yakin bahwa Allah itu berada di jalan ketaatan
kepada-Nya. Itulah sebabnya Tuhan pasti mau menerima kedatangannya.
(Dikutip dari buku 30 kisah teladan – KH Abdurrahman Arroisy

Dalam hadis Nabi SAW disebutkan : Orang yang meninggalkan sholat lebih besar dosanya dibanding dengan orang yang membakar 70 buah Al-Qur’an,membunuh 70 nabi dan bersetubuh dengan ibunya di dalam Ka’bah.

Dalam hadis yang lain disebutkan bahwa orang yang meninggalkan sholat sehingga terlewat waktu, kemudian ia mengqadanya, maka ia akan disiksa dalam neraka selama satu huqub.Satu huqub adalah delapan puluh tahun. Satu
tahun terdiri dari 360 hari, sedangkan satu hari diakherat perbandingannya adalah seribu tahun di dunia. Demikianlah kisah Nabi Musa dan wanita pezina dan dua hadis Nabi, mudah-mudahan menjadi pelajaran bagi kita dan timbul niat untuk melaksanakan kewajiban sholat dengan istiqomah.

Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang
menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung. (QS. Ali Imran 104:105)

“Qul, Amantu bil-Lahi, tsumnas-taqim” Katakanlah! Aku
percaya kepada Allah dan kemudian pegang teguhlah pendirian itu.

Cuba bayangkan kalo kita dah la zina,pastu tinggal solat tanpa rasa apa2..Nauzubillah mintak jauh laa..